«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容2748篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 佛陀的古道 (南传佛教基本教义)

    佛陀的古道 (南传佛教基本教义) 　 【目录】 第1页：第一章 佛 陀第2页：第二章 佛教的观点 第3页：第三章 佛教的中心思想（四真谛）第4页：第一真谛──苦 第5页：第四章 第二真谛──集第6页：第五章 第三真谛──灭 第7页：第六章 八正道的三部分第8页：第七章 第四真谛──道 第9页：第八章 正思惟第10页：第九章 正语 第11页：第十章 正业第12页：第十一章 正命 第13...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285051851.html

  • “佛说四念处经”与南传佛教

    ，对香港社会提供了有限度的服务和提高香港的文化地位，亦称稍尽其责。 　　学人忝属该两会的义务秘书多年，今值该两本合刊出版之期，为了便利读者阅读起见，特将「佛说四念处经」的考证心得及它与南传佛教的渊源，杂乱地写成本文，希望各读者作为参考，以便清楚了解该经的历史和内容，引起对该经的阅读兴趣，而能作进一步的深入研究南传佛法，这是学人的恳切愿望。 　　二 小乘经典的来源 　　「佛说四念处经」是属于...

    高永霄

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08170055300.html

  • 达摩拉达纳法师 受委马来西亚南传佛教首座

    　　据马来西亚佛教总会报道：十五碑锡兰佛寺住持达摩拉达纳法师月12日于当地时间早上9时，在圣城康提花园佛寺(Kandy Malwatte Maha Vihara) 获斯里兰卡僧伽最高理事会委任为马来西亚南传佛教首座。 　　在这项简单庄严的委任仪式上，达摩拉达纳长老是从斯里兰卡僧伽最高理事会的迪波杜华伟斯里苏马哥拉长老手上，接受委任为大马南传佛教首座。 　　达摩拉达纳长老是大马独立50年以来，...

    【佚名】

    |首座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1056598331.html

  • 南传《大般涅盘经》述略

    南传《大般涅盘经》述略 　　作者:陈士强 　　南传巴利文《大般涅盘经》是南传佛教三藏中《长部》(又称《长部经典》的第十六部经，近代由江炼百据日译本转译为汉文，经沙门芝峰校证之后，刊行于世。初收入《普慧大藏经》，后由台湾新文丰出版公司印行。 　　本经是南传《长部》所收三十四部经中篇幅最长、记述佛陀晚年行历、教化以及涅盘前后情况最详的一部经。全经分为六品： 　　一、《第一诵品》，记述佛从...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16374660689.html

  • 《当代南传佛教大师》推荐序

    《当代南传佛教大师》推荐序　　／杨郁文　　本书作者杰克?康菲尔德先生是笔者最尊敬的“佛法教师”之一，译者们都是笔者最为乐于亲近的学佛团体──新雨──的核心份子；张慈田老师早在半年前嘱咐为本书提供...导读”，藉以替代“推荐序”供献读者们，冀望张老师等翻译本书诸大德合意！　　十七章正文之初章〈佛法精要〉及第三章〈教法总说〉，是康菲尔德先生多年参学南传佛教，出家亲近多位大师经年奉事学习，或者求见...

    杨郁文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07171150319.html

  • 南传上座部佛教对西双版纳地名的影响

    南传上座部佛教对西双版纳地名的影响　　——《佛祖巡游记》的人文地理学意义　　彭多意　　一　　《佛祖巡游记》是中国贝叶经全集（拟翻译整理出版一百卷）中的第一卷，已由云南人民出版社正式出版发行。中国贝叶经全集是南传上座部佛教的经典，是指用傣族文字刻录在贝叶上，在中国云南傣族地区，主要是西双版纳地区制作保存并使用的贝叶典籍……① 与藏传佛教和汉传佛教经典不同的是，中国贝叶经除了“经”的部分外，还包括...

    彭多意

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15375057137.html

  • 佛教禅修——南传上座部佛教

    　　佛教禅修——南传上座部佛教 　　一、正念禅修　　（一）禅修简介　　禅修的巴利文意思是“心灵的培育”，就是把心灵中的良好状态培育出来。其实践方法就是以“八正道”的修学为主，辅以四梵住的慈悲喜舍；七觉支的念、择法、精进、定等等。　　南传上座部佛教的修行道路，使无论是过出家生活的人，还是过在家生活的人，都可以根据自己的生活方式，随分随力地行践八正道来提升自己的人生境界，逐渐减少烦恼的困扰和贪欲、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08000154245.html

  • 十二缘起法的南传上座部的解释

    　　十二缘起法的南传上座部的解释 　　十二缘起法的南传上座部的解释 　　法增比丘 　　1. 无明，不知四圣谛，是故涉于轮回，不知出离。无明是对苦集灭道等四圣谛的无智；对前际、后际、前后际的无智；对于缘性与缘生法的无智；由于无智，把无常的身心名色法作常想，把轮回的痛苦作乐想而造作轮回的因的福行、非福行和不动行。它有蒙昧的作用，障蔽的现起，以漏为近因。于无始的轮回，使众有情在三有、四生、六趣、...

    法增比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372885042.html

  • 南传佛教巴利语—英语—汉语自修仪规简式

    南传佛教巴利语—英语—汉语自修仪规简式 南传佛教巴利语—英语—汉语自修仪规简式 [亦可用于祈福法会] 本性法师 编辑提供 一：礼敬佛陀 SALUTATION TO THE BUDDHA Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammā-Sambuddhassa ...

    本性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204750833.html

  • 南传佛教的建寺文化(四)

    南传佛教的建寺文化(四) 　　王　武　烈　　○高棉国的佛教与建筑文化　　高棉﹙吉蔑种族，Khmer、Khomer，音枯玛耶，亦译合蔑﹚现今称柬埔寨王国（The Kingdom of Cambodia...”国﹙Funan﹚的前身，当时已经采用印度文字记事。因此，目前高棉的文字是由梵文和巴利文（Pali）所构成的。《梁书》之〈扶南传〉说：“俗事天神，天神以铜为像，二面者四手，四面者八手。手各有所持，或...

    王　武　烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07275951753.html
上一页12...789101112131415...274275下一页